א. מִצְוַת עֲשֵׂה לִשְׂרֹף כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁנִּטְמְאוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְהַבָּשָׂר אֲשֶׁר יִגַּע בְּכָל טָמֵא" וכו' (ויקרא ז,יט). וְכֵן הַנּוֹתָר – מִצְוַת עֲשֵׂה לְשָׂרְפוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְהַנּוֹתָר מִבְּשַׂר הַזָּבַח בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בָּאֵשׁ יִשָּׂרֵף" (שם ז,יז). וּבִכְלַל הַנּוֹתָר – הַפִּגּוּל וְכָל פְּסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין, הַכֹּל נִשְׂרָפִין.
ב. קָרְבָּן שֶׁנִּתְפַּגֵּל אוֹ נִפְסַל – יִשָּׂרֵף בַּמִּקְדָּשׁ מִיָּד. וְכָל שֶׁפְּסוּלוֹ מִסָּפֵק – תַּעֲבֹר צוּרָתוֹ וְאַחַר כָּךְ יִשָּׂרֵף בַּמִּקְדָּשׁ.
ג. פָּרִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִין – יֵשׁ בָּהֶן סָפֵק אִם הַלִּינָה וְהַיְצִיאָה קֹדֶם שֶׁיַּגִּיעַ זְמַנָּן לָצֵאת פּוֹסֶלֶת בְּשָׂרָן כְּאֵמוּרֵיהֶן אוֹ אֵינָהּ פּוֹסֶלֶת בְּשָׂרָן, לְפִיכָךְ פּוֹסְלִין אוֹתָן לְהַחֲמִיר, וְיִשָּׂרְפוּ בָּעֲזָרָה.
וְכֵן אִם יָצָא חֲצִי הַבְּהֵמָה בְּרֹב הָאֵבֶר – אִם מַחֲזִיקִין אוֹתָן בַּיּוֹצֵא, הוֹאִיל וְיָצָא רֹב הָאֵבֶר, אוֹ עֲדַיִן אֵין יוֹצְאִין, שֶׁהֲרֵי לֹא יָצָא רֹב הַבְּהֵמָה, לְפִיכָךְ נִפְסְלוּ מִסָּפֵק, וְיִשָּׂרְפוּ בָּעֲזָרָה. וְכֵן אִם נְשָׂאוּם חֲמִשָּׁה לְהוֹצִיאָן, וְיָצְאוּ שְׁלֹשָׁה וְנִשְׁאֲרוּ שְׁנַיִם, וְהוֹצִיאוּ הַשְּׁלֹשָׁה חֲצִי הַבְּהֵמָה – הֲרֵי אֵלּוּ נִפְסְלוּ מִסָּפֵק, וְיִשָּׂרְפוּ בָּעֲזָרָה. וְיֵרָאֶה לִי שֶׁאֵין אֵלּוּ צְרִיכִין לְהַמְתִּין עַד שֶׁתַּעֲבֹר צוּרָתָן, הוֹאִיל וְהֵן עוֹמְדִין לִשְׂרֵפָה לְעוֹלָם, אֲפִלּוּ לֹא נִפְסְלוּ.
ד. בָּשָׂר הַנִּמְצָא בָּעֲזָרָה: אֵבָרִים – עוֹלוֹת, וַחֲתִיכוֹת – חַטָּאוֹת. וְהַנִּמְצָא בִּירוּשָׁלַיִם – שְׁלָמִים. וְהַכֹּל תַּעֲבֹר צוּרָתָן וְיֵצְאוּ לְבֵית הַשְּׂרֵפָה, שֶׁמָּא נוֹתָר הוּא. אִם כֵּן, מַה הוֹעִיל שֶׁתִּהְיֶה חֶזְקָתוֹ עוֹלָה אוֹ חַטָּאת אוֹ שְׁלָמִים? לְמִי שֶׁעָבַר וְאָכַל.
אֵין שׂוֹרְפִין אֶת הַנּוֹתָר אֶלָּא בַּיּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר: "בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בָּאֵשׁ יִשָּׂרֵף" (ויקרא ז,יז).
ה. אַף עַל פִּי שֶׁהַשְּׁלָמִים אֲסוּרִין בַּאֲכִילָה מִתְּחִלַּת לֵיל שְׁלִישִׁי, אֵין שׂוֹרְפִין אוֹתָן אֶלָּא בַּיּוֹם, בֵּין בִּזְמַנּוֹ בֵּין שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ. וְכֵן הַפִּגּוּל אֵינוֹ נִשְׂרָף אֶלָּא בַּיּוֹם. וְאֵין שְׂרֵפַת טָמֵא וְנוֹתָר וּפִגּוּל דּוֹחָה אֶת יוֹם טוֹב, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שַׁבָּת. וּמֻתָּר לִשְׂרֹף טָמֵא וְנוֹתָר וּפִגּוּל כְּאֶחָד.
ו. בְּשַׂר קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנִּטְמָא בִּפְנִים – שׂוֹרְפִין אוֹתוֹ בִּפְנִים; נִטְמָא בַּחוּץ – שׂוֹרְפִין אוֹתוֹ בַּחוּץ, בֵּין שֶׁנִּטְמָא בְּאַב הַטֻּמְאָה בֵּין שֶׁנִּטְמָא בִּוְלַד הַטֻּמְאָה. וּמִימֵיהֶן שֶׁל כֹּהֲנִים לֹא נִמְנְעוּ מִלִּשְׂרֹף אֶת הַבָּשָׂר שֶׁנִּטְמָא בְּאַב הַטֻּמְאָה, שֶׁהֲרֵי הוּא רִאשׁוֹן לַטֻּמְאָה, עִם הַבָּשָׂר שֶׁנִּטְמָא בִּוְלַד וְלַד הַטֻּמְאָה, שֶׁהֲרֵי הוּא שְׁלִישִׁי, אַף עַל פִּי שֶׁמּוֹסִיפִין לוֹ טֻמְאָה עַל טֻמְאָתוֹ, שֶׁהַשְּׁלִישִׁי שֶׁנָּגַע בָּרִאשׁוֹן יַחֲזֹר שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ.
וְלֹא עוֹד, אֶלָּא אֲפִלּוּ שֶׁמֶן שֶׁנִּפְסַל בִּטְבוּל יוֹם, שֶׁהוּא שְׁלִישִׁי – מֻתָּר לְהַדְלִיקוֹ בְּנֵר שֶׁל מַתֶּכֶת שֶׁנָּגַע בָּהּ טְמֵא מֵת, שֶׁהַנֵּר אָב, אַף עַל פִּי שֶׁזֶּה הַשֶּׁמֶן נַעֲשֶׂה רִאשׁוֹן כְּשֶׁיִּגַע בַּנֵּר; הוֹאִיל וְיֵשׁ שָׁם שׁוּם טֻמְאָה – אֵין מַקְפִּידִין עַל תּוֹסַפְתָּהּ, וְאֵין נִזְהָרִין אֶלָּא מִן הַטָּהוֹר שֶׁלֹּא יִפָּסֵל.
ז. נוֹתָר שֶׁל קָדָשִׁים קַלִּים – שׂוֹרְפִין אוֹתוֹ בְּעָלָיו בְּבָתֵּיהֶן.
ח. מִי שֶׁיָּצָא מִירוּשָׁלַיִם וְנִזְכַּר שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ בְּשַׂר קֹדֶשׁ: אִם עָבַר הַצּוֹפִים – שׂוֹרְפוֹ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם לָאו – אִם יֵשׁ בּוֹ כַּזַּיִת אוֹ יָתֵר, חוֹזֵר וְשׂוֹרְפוֹ בִּירוּשָׁלַיִם. וְאִם אוֹרֵחַ הוּא, שֶׁאֵין לוֹ בַּיִת – שׂוֹרְפוֹ לִפְנֵי הַבִּירָה מֵעֲצֵי הַמַּעֲרָכָה.
ט. וְכָל עַצְמוֹת הַקֳּדָשִׁים שֶׁאֵין בָּהֶן מֹחַ – אֵינָן טְעוּנִין שְׂרֵפָה, חוּץ מֵעַצְמוֹת הַפֶּסַח.
כְּבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁהַקָּרְבָּן שֶׁנִּפְסַל אַחַר שֶׁהֻפְשַׁט – הָעוֹר לַכֹּהֲנִים, אוֹ לִבְעָלָיו בְּקָדָשִׁים קַלִּים. אֲבָל אִם נִפְסַל קֹדֶם הֶפְשֵׁט – הֲרֵי הָעוֹר כַּבָּשָׁר, וְיִשָּׂרֵף הַכֹּל. וְכֵן זֶבַח שֶׁהֻפְשַׁט וְנִמְצָא טְרֵפָה, אוֹ שֶׁנִּפְסַל בְּמַחֲשֶׁבֶת הַזְּמַן אוֹ בְּמַחֲשֶׁבֶת הַמָּקוֹם, הוֹאִיל וְלֹא נִרְצָה הַזֶּבַח – יִשָּׂרֵף הָעוֹר, בֵּין בְּקָדְשֵׁי קָדָשִׁים בֵּין בְּקָדָשִׁים קַלִּים. אֲבָל אִם נַעֲשָׂה בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא עָלָת לַבְּעָלִים, הוֹאִיל וְנִרְצָה – הֲרֵי הָעוֹר לַכֹּהֲנִים אוֹ לִבְעָלָיו, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. וְזֶבַח שֶׁהֻפְשַׁט קֹדֶם זְרִיקָה – אֵינוֹ פָּסוּל.
י. אֵלּוּ הֵם הַנִּשְׂרָפִים: בְּשַׂר קֹדֶשׁ שֶׁנִּטְמָא אוֹ נוֹתָר אוֹ נִפְסַל, וְכֵן הַמִּנְחָה שֶׁנִּטְמֵאת אוֹ נִפְסְלָה אוֹ נוֹתְרָה, וְאָשָׁם תָּלוּי שֶׁנּוֹדַע לוֹ שֶׁלֹּא חָטָא קֹדֶם שֶׁנִּזְרַק דָּמוֹ, וְחַטַּאת הָעוֹף הַבָּאָה עַל הַסָּפֵק, וּשְׂעַר נָזִיר טָהוֹר, וְהָעָרְלָה, וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם. וְדָבָר שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לְהִשָּׂרֵף, כְּגוֹן מַשְׁקִין שֶׁל עָרְלָה וְשֶׁל כִּלְאֵי הַכֶּרֶם – הֲרֵי אֵלּוּ יִקָּבְרוּ.
יא. וְאֵלּוּ הֵן הַנִּקְבָּרִין: קָדָשִׁים שֶׁמֵּתוּ, בֵּין קָדְשֵׁי מִזְבֵּחַ בֵּין קָדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת. וְקָדָשִׁים שֶׁהִפִּילוּ – יִקָּבֵר הַנֵּפֶל. הִפִּילוּ שִׁלְיָה – תִּקָּבֵר. וְשׁוֹר הַנִּסְקָל, וְעֶגְלָה עֲרוּפָה, וְצִפֳּרֵי מְצֹרָע, וּשְׂעַר נָזִיר טָמֵא, וּפֶטֶר חֲמוֹר, וּבָשָׂר בְּחָלָב, וְחֻלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בָּעֲזָרָה.
יב. הָאוֹרֵג מְלֹא הַסִּיט מִשְּׂעַר נָזִיר וּמִפֶּטֶר חֲמוֹר בַּשַּׂק – יִדָּלֵק.
יג. כָּל הַנִּקְבָּרִין – אֶפְרָן אָסוּר, וְכָל הַנִּשְׂרָפִין שֶׁל הֶקְדֵּשׁ – אֶפְרָן מֻתָּר, חוּץ מִדֶּשֶׁן הַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן וְהַפְּנִימִי, וְדִשּׁוּן הַמְּנוֹרָה.
יד. כָּל הַנִּשְׂרָפִין לֹא יִקָּבְרוּ, וְכָל הַנִּקְבָּרִין לֹא יִשָּׂרְפוּ. אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מַחֲמִיר בִּשְׂרֵפָתָן, הֲרֵי הֵקֵל בְּאֶפְרָן, שֶׁאֵפֶר הַנִּקְבָּרִין אָסוּר.
טו. הָיָה מַקְרִיב עִמּוֹ בַּזְּבָחִים, וְאָמַר לוֹ: 'נִתְפַּגְּלוּ'; עוֹשֶׂה עִמּוֹ בַּטְּהָרוֹת, וְאָמַר לוֹ: 'נִטְמְאוּ' – נֶאֱמָן, לֹא נֶחְשְׁדוּ יִשְׂרָאֵל עַל כָּךְ. אֲבָל אִם אָמַר לוֹ: 'זְבָחִים שֶׁהִקְרַבְתִּי לְךָ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִתְפַּגְּלוּ' וְ'אוֹתָן הַטְּהָרוֹת נִטְמְאוּ': אִם הָיָה נֶאֱמָן לוֹ – סוֹמֵךְ עַל דְּבָרָיו; וְאִם לָאו – שׁוּרַת הַדִּין שֶׁאֵינוֹ נֶאֱמָן, וְהָרוֹצֶה לְהַחֲמִיר עַל עַצְמוֹ, הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח.
בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּסַיְּעַן
